王老说：“先君治学，上师仲景，下宗叶薛，对外感论治尤推崇张子和六门三法，主张温病伤寒一炉共治；新感伏邪在于辨证，定名可不拘四时，识证须分治六气”；更主张“攻病宜早，达邪务尽”。

老师承祖业，善用汗、吐、下三法治疗哮喘，疗效卓著，堪称一绝。

1.首重汗法

王老强调风为百病之长，首创“寒乃六淫之首”，更重“肺喜温而恶寒”之论。

他说：哮喘病人体质多系过敏，气道呈高反应性，然在诸多致敏因子中，以对寒冷之过敏为最甚，故治疗哮喘首宜散寒解表，宣肺达邪，切勿寒凉止遏。

他最反对一见咳嗽，便用板蓝根、竹沥、猴枣、蛇胆、川贝之类，认为使寒邪遏伏于里，不能透达，是“舍本逐末，损脏腑之功能，遂固有之生机。即使伤风咳嗽小恙，每致迁延日久，成为慢性咳喘，外感失治、误治易成为内伤痼疾之理即在此。”

王老喜用润肺止咳之品，而对咳喘病人则非其所宜。

他认为即使是秋凉外感，亦宜辛温宣透入手，切勿早用清燥润肺之品，以致留邪贻患。

其临床用药，常麻黄汤、三味辛散药（干姜、细辛、薄荷）、二虫止嗽散（王老自拟方：僵蚕、蝉衣、荆防、陈皮、紫菀、百部、白前、桔梗、甘草）及三子养亲汤（偏寒用自芥子、偏热改用牛蒡子）。

王老说麻黄乃发汗大将，平喘圣药，合二虫有解痉平喘抗过敏之作用。

2.活用吐法

王老认为咳嗽排痰乃是机体固有之防御机能，应顺其生机，因势利导，要用排痰透达之法。

他认为张子和的吐法是祛痰达邪很好的方法。

他说张子和的吐法不仅是狭义的催吐，而是包括了“引涎、漉涎、喷气、追泪，凡上行者，皆吐法也”。

王老喜用生莱菔子、桔梗、白前等药，视作吐法祛痰药。

他引《本草纲目》李时珍语曰：“莱菔子之功，长于利气。生能升，熟能降。生则吐风痰，熟则消积食”。

桔梗亦有排痰催吐作用，只是力量较弱，桔梗芦头则涌吐风痰之力更强。

白前多用亦令人恶心。

3.善用下法

王老认为，肺为水之上源，能通调水道，又与大肠相表里，两者关系极为密切。

大肠责司传导，需依赖肺气之下降而排浊通畅；大肠积滞不通也能影响肺气之肃降。

当肺部有疾患时，调节水液平衡的功能就会失控，表现在咳喘患者出汗特别多，耗损大量体液；哮喘发作时，呼吸道内分泌的痰涎增多，呼吸加快。

此外哮喘患者有不少服用氨茶碱，它的利尿作用，使小便增多，从而使肠中津液减少，而出现大便干结。

且今独生子女大多偏食，蔬菜吃得少，由于纤维素的缺乏而影响肠蠕动，也助长了大便的秘结。大便的秘结会影响肺气的清肃功能，而致哮喘的加剧。

诚如《素问·五脏生成篇》所曰：“咳嗽上气，厥在胸中，过在乎阳明太阴”。这是王老善用下法在理论上的依据。

据笔者初步统计，小儿哮喘患者大便干结者约占60%。王老早年喜用桃仁、郁李仁、麻仁、生首乌、生赤芍等涤肠之品，而晚年则善用生军，并认为大黄本身有治喘作用。

如《金匮》之厚朴大黄汤治支饮胸满，己椒苈黄丸治痰饮水走肠间，皆为治喘方；又如《千金要方·咳嗽篇》紫菀汤，五味子汤，这些治咳喘之方皆用大黄，故大黄治喘本是经典之法。

王老认为只要咳喘而痰稠之患者具有：①汗多，大便干；或②舌尖红，口干；或③脉数，大便干，即使患者每日有大便亦可用大黄，不必待便秘才用。

他说大黄有消积、清肠、豁痰、凉血祛风、祛瘀通络等功能，不能把大黄单纯看作泻药。

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