一、现代文阅读

（一）论述类文本阅读（本题共3小题）

阅读下面的文字，完成1~3题。

公平是指大家平等存在。传统中国有关公平的文献记录散见于不同的文本中，如《礼记·大同》中的：“大道之行也，天下为公。”《孔子家语·论礼》中：“子曰：‘天无私覆，地无私载，日月无私照。’”《吕氏春秋·贵公》中：“公则天下平矣，平得于公。”“大道”是自然界的共相，代表一般与普遍，是如日、月、星、辰等诸存在物之所以存在的共同基础。在儒学中“大道”不是信条而是客观现实与事实；“大道”不是人为主观“密谋”的封闭信条，而是人人可见的开放事实。“大道”的本性与本体是“公”；“选贤与能，讲信修睦”则是“天下为公”所追求的目标与结果，也就是“平”。因此，在儒学思想中“公平”这个名词有内在的具有因果关系的属性，而不是单纯的、简单性的独立概念。“公平”是对作为自然存在物的大道及其本性最简约、最简单的描述概括与总结。“大道”一致性地对待万物的结果是万物间呈现出的差异性、多样性和多重性，也就是“选贤与能”、或适者繁荣与适者生存。

公平的本体论重要许诺之一是平等。在自然中的关系分为两大类，一对多的关系和一对一的关系。在描述一对多关系时用公平表述，而当描述一对一关系时，用平等表述，它们的内涵都是一致性。公平主要用于表述在上与下的关系中，上要对所有的下都保持一致性，而平等重点